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작성자    : 김홍구(1정) 작성일 2015-05-02
제목 현실치료 5 조회수 3438
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광증, 창의성, 그리고 책임감.

 

좌절의 상황에서 당신의 욕구를 충족시킬 만한 조직화된 행동을 다 써버렸다면 반드시 창조적 체계가 제공하는 것에 더 많은 주의를 기울이게 될 것이다. 통제력을 잃으면 잃을수록 당신은 말을 하지 않는 것과 같은 생각을 시도해 보려 할 것이고 이것이 제대로 효과를 보이면 계속해서 이 행동을 사용하게 될 것이다. 우리 모두는 잠재적으로 새로운 행동을 창조할 수 있는 능력을 지니고 있는데, 우리가 그 행동을 사용하기 시작하면, 그 중의 몇몇 행동들에 대해서는 우리 주변 사람들에 의해서 미친 짓이라는 평가가 내려질 수도 있다. 그러나 내 생활이 나의 통제력을 벗어나 있고 미친 짓이 나의 생활을 훨씬 더 많이 통제하게 해준다면, 나에게 있어서 미친 짓은 하나의 조직화된 행동이 되는 것이다.

광적인 창의성은 정상적인 우리들 대부분이 판단하기에 비슷한 상황에서 우리가 했으리라고 생각되는 것과 매우 다른 것을 행하는 것이다., 환각과 망상을 포함하여 정신병이라고 불리우는 모든 것은 창의적 행동이다. 목소리가 어떤 것이라는 것을 안다면 나는 내 마음 속에서 정말로 들었다고 생각되는 새로운 목소리를 완벽하게 창조해 낼 수 있을 것이다. 우리가 꿈을 꿀 때는 이와 같은 것이 가능하다. 그러나 우리 모두가 꿈속에서는 그렇게 하지만 실제로 꿈을 좇아 행동하는 사람은 거의 없기 때문에, 우리는 이것을 미쳤다고 부르지 않는다.

우리가 창조하는 데는 어떤 제한도 없지만, 우리는 중얼중얼거리는 말보다는 좀 더 분명한 생각이나 말들을 우리 삶을 통하여 이룸으로서 확실한 창조를 하고자 한다. 다른 사람들도 그들 자신들이 볼 수 있는 것들에 관심을 가지게 되며 사람들의 중얼거림에는 관심을 갖지 않는다. 따라서 우리는 목소리를 들었다고 주의 사람들에게 이야기함으로서 좀 더 큰 통제력을 얻을 수 있다.

우리의 생활을 효율적으로 통제하기 위해서는 비록 우리가 창조하는 것에 대해서는 그것이 미친 짓이든 정상적이든 우리에게 아무런 책임이 없다 하더라도, 그 창조한 것을 실행하기로 선택한 것에 대해서는 책임이 있다는 것을 알아야 한다.

누군가에게 영향을 끼치는 광적인 창의적 행동을 보게 되면, 우리는 그 행동을 하는 사람이 상대를 알던 모르던 간에 행위자가 상대를 통제하려는 것이 목적이라는 것을 알아차려야 한다. 어떤 행동이 관찰할 수 있는 외적 목적이 전혀 없을 때에만, 즉 순전히 창의적이고 행위자를 제외한 어느 누구에게도 또는 어떤 것에도 눈에 띄는 영향이 없을 때에만, 그 행동에 대해서 책임이 없는 것으로 판단 내릴 수 있다. 먹기도 싫어하고 말하기도 싫어하며 방에 앉아서 벽만 바라보고 있는 사람은 그 상황에서 그의 행동에 대한 책임이 없다.

범죄를 저지른 후에 그 범죄자가 재조직을 완전하게 다시 하려면, 법정에 설 수 있을 정도로 자기의 인생에 대한 충분한 통제력을 가져야만 한다. 만약 그가 그러한 통제력을 얻지 못하며, 그런 상황은 결코 일어나지 않겠지만, 그는 살아 있는한 병원에서 치료를 받아야만 한다. 범죄행동이 아닌 모든 창의적 행위는 그 사람이 치료받기를 원하는 한 심리적 문제로 다루어져야 한다. 그가 치료를 원치 않는다면, 이 경우는 법률이 적용될 수 있는 절차에 따라 해결을 봐야 한다.

창의성에 따라 행동한 사람들의 대다수가 범죄자는 아니다. 그들은 이 젊은 여자와 같은 부류의 사람들이다. 그러나 자주 그들의 창의성이 우리가 정상이라고 받아들이는 것과 지나치게 차이가 많이 난다면, 우리는 그들을 정신병원에 가두고 그들의 창의성뿐만 아니라 그들의 모든 행동체계를 마비시키는 강한 약을 주게 된다. 이 약을 먹게 되면 걷는 것이나 말을 하는 것과 같은 조직화된 행동조차 어렵게 되고, 감정은 거의 완전히 제거되며, 사고는 커다란 손상을 입게 된다.

우리가 자신의 삶에 대한 통제력을 잃었을 때 창의성을 거부할 수도 없고 그것에 대한 인식을 피할 수도 없다. 그러나 우리가 통제력을 회복하는데 도움을 줄 수 있도록 잠시 사용할 조직화된 행동을 찾을 수 있다면, 우리의 창의적 체계가 제공한 것을 받아들일 필요가 없다는 것을 배울 수 있게 된다.

 

 

창조적 과정으로서의 정신신체질환.

 

질병을 창조적 과정으로 생각하는 사람은 거의 없을 것이다. 그러나 정신이상이 정신적 창조과정의 한 예가 될 수 있듯이 대부분의 만성적 질병들도 생리적 창조과정의 예가 될 수 있다.

어떤 만성질환에 대해 신체적인 원인이나 특별한 의료적 치료방법이 알려지지 않았다면, 그 질환은 우리의 몸이 어떤 욕구를 충족시키려는 싸움에 창조적으로 그러나 우연히 개입하고 있다고 생각한다.

오늘날 병원을 가득 채우고 있는 질환들은 이와 같이 창조적이거나 정신신체적인 질환들이다. 한 때 수백만을 죽음으로 몰아넣었던 콜레라, 흑사병, 천연두 등의 가공할 비창조적인 병들은 공중위생, 페스트 관리, 왁찐 주사 등에 의해 퇴치된 지 오래다.

바이러스가 원인이 아닌 비창조적인 외적 질환에 걸렸다고 하더라도 주치의가 그 병을 정확히 진단하고 성공적으로 치료하리라는 확신을 가질 수 있을 만큼 의학은 발전하였다. 만일 병인이 바이러스라면, 성공적인 면역 프로그램을 구할 수 있을 것이며, 그렇지 않으면 충분한 사례 연구를 통하여 장래에 그러한 프로그램을 이용할 수 있게 될 것이다.

우리 신체의 생리작용, 즉 우리 신체 기관들은 모두가 일반적으로 구뇌라는 뇌조직의 체계화된 명령 하에서 그 기능을 계속해 나가며 우리 몸을 건강한 상태로 유지한다. 무서운 영화나 섹시한 영화를 볼 때 심장 박동이 빨라지는 것을 느끼는데 실제로 이런 현상을 일으키게 하는 것은 구뇌이다. 우리가 먹은 음식은 구뇌의 명령에 따라 소화되며, 성적 능력은 구뇌에 의해서 조절되는 호르몬에 의해 주로 결정된 것이다. 만약 우리가 사막에서 길을 잃었다면 구뇌는 신뇌에 메시지를 더 많이 보내어 심한 갈증을 느끼게 하며 그 갈증을 물을 찾아야겠다는 생각 이외에는 고통스럽고 절박한 것이 된다.

신뇌는 의식의 원천이다. 신뇌는 나의 모든 욕구를 충족시킬 수 있는 사진첩과 여과기가 들어 잇는 지각용 카메라를 갖고 있으며 모든 의식적인 행도응지배한다. 본질적으로 나의 신뇌는 곧 나이다. 그러나 신뇌 혼자서는 아무 일도 직접 할 수 없다. 신뇌가 할 수 있는 일은 명령하는 것뿐이며, 구뇌가 그 명령을 수행하는 것이다. 구뇌가 없으면 나는 아무 기능도 수행할 수가 없다.

대부분의 경우 구뇌는 대단히 빠르고 효율적으로 신뇌의 지시를 따르기 때문에 우리는 구뇌가 하는 역할에 관심을 갖지 않는다. 그러면서 때때로 구뇌가 신뇌의 명령을 완강히 부인할 때 실망하게 된다.

자신이 어떤 심각한 질병을 앓고 있다는 사실을 알게 됨녀, 우리는 자신의 생활을 통제하는데 있어서 많은 압박을 받게 된다. 이 시점에서 우리는 주변 사람들로부터 우리의 사라져가는 듯한 통제력을 지탱할 수 있도록 최대한의 도움을 받아야 한다. 그러나 가장 중요한 것은 우리 자신이 대처하기 어려운 어떤 상황에도 놓을 필요가 없다는 것이다. 가중되는 어려움은 모두가 또 다른 장애물이며 흔히 그러하듯이 지치고 실망하게 되며 우리가 필요로 하는 마지막 일들은 더 많은 장애인 것이다. 예를 들어 만일 내가 암과 같이 심각한 질병을 앓고 있다면, 나는 좋은 의학적 치료를 받아야 하다는 말을 더 이상 듣고 싶어 하지 않을 것이다, 나는 회복될 가능성이 있다는 말을 듣고 싶다. 나는 의사가 실망을 하는 것을 보고 싶지 않으며, 담당 의사가 나를 위해서 최선을 다하는 것을 보고자 한다. 그리고 나는 가능한 나의 삶을 스스로 통제하기를 원하기 때문에 더 이상 아무 것도 알고 싶지 않다.

나 자신의 삶을 잘 통제하면 할수록 나의 신뇌와 구뇌 사이의 관계가 더 좋아진다는 것을 나는 알고 있다. 그리고 이 관계가 좋을수록 그만큼 나의 구뇌는 내 생명을 위해 더 창의적으로 싸울 것이다. 이 싸움은 의사가 나를 위해 할 수 잇는 일만큼이나 나의 생존에 있어서 중요한 것이 될 수 있으며 아니면 최소한 남아 있는 나의 삶의 질에 있어서 중요한 것이 될 것이다.

( 출처 : 당신의 삶은 누가 통제하는가. )

 

 


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