망각하면 안 될 세 문장

‘메멘토 모리(memento mori)’ ‘카르페 디엠(carpe diem)' ‘아모르파티’

성경에도 사람은 겸손하기가 참 어려운 동물이라고 여러 곳에 기록했다.

한여름의 잡초처럼 매일 같이 발로 꾹꾹 밟아주지 않으면

순식간에 웃자라 버리는, 그것이 잡초의 성질이고 사람의 교만이다.

교만이 ‘일만 악의 뿌리’이고 ‘패망의 앞잡이’란 가르침이 끊이질 않지만

인류의 역사는 달라지지 않았다.

인류의 흥망성쇠가 교만의 악순환에서 비롯됨이니 사람이 언제라야 창조주의

뜻에 맞추어 겸손해 질까?

사람의 겸손과 교만은 말하는 것에서 어느 정도 알 수 있다.

자기 말만 앞세우고 남의 말을 무시하거나, 박수를 치는 것보다 박수 받기를

좋아하는 사람을 겸손하다 말하지 않는다.

말에는 묘한 힘이 있고 향이 나는 말이 있다. 라틴어에는 그러한 철학적 의미를

함의한 문장이 많이 있다.

예나 지금이나 사람이 사는 곳엔 때리고 때려도 솟아오르는 두더지처럼 뿌리가

뽑히지 않는 것이 교만이다.

과거의 프로 KBS-TV1 <도전 골든벨>에서 최후의 1인이 된 학생에게 마지막

50번 문제가 주어지는 장면을 지켜보았다.

“고대 로마에서 승리를 쟁취한 장군이 개선행진을 할 때 장군 뒤에서 계속 외쳐대는 라틴어는?”

“메멘토 모리!”

우와~! 라틴어 ‘메멘토 모리(memento mori)’는 '죽음을 기억하라’는 오묘한 뜻을

지니고 있다.

유래는 2000년 전 로마 공화정의 개선식에서 비롯되었다.

개선식은 전쟁에서 승리한 장군에게 주어지는 최고의 영예였다.

백마 네 마리가 끄는 전차를 타고 개선 퍼레이드를 벌이는 것이다.

영웅이 탄 마차가 연도를 메운 로마 시민의 환호 속을 헤치고 행진하는 장면은 장쾌했다.

그러나 화려한 금빛 마차에는 열광 속에 가린 ‘숨은 그림’ 하나가 있다.

개선장군이 손을 들어 시민들에게 화답하는 동안, 장군 뒤에 탑승한 사람이

큰소리로 계속 외쳐대는 장면이다. 대중의 환호소리가 커지면 커진 만큼

그의 목청도 따라 커지는 외침이 있었다.

“메멘토 모리! 메멘토 모리!...”

“오늘은 개선장군이지만 너도 언젠가는 죽는다. 겸손하게 행동하라.”

승리에 도취된 장군을 향해 준엄한 하늘의 소리를 들려주는 것이다.

승전한 영웅 그대여! 영광의 이 순간에도 유한한 인간의 본분을 잊지 말지니!

교만한 인간의 관성에 경각심을 일깨우는 장치 하나를 둔 것이다.

로마 최고의 환대 물결 속을 가르면서 행진하는 시간에도,

모두가 너를 향해 열광하는 순간에도, 그림자처럼 죽음이 뒤따르는 인간이라는 것을

자각하게 하는 것이다.

‘메멘토 모리’에는 세 가지 철학적 가치를 담았다.

‘죽음을 기억하라! 운명을 사랑하라! 현재에 충실하라!’라는 것이다.

이 세 경구는 오늘을 사는 우리에게도 획 하나 가감 없이 들어맞는 처세훈이자 삶의 태도다.

메멘토 모리와 함께 자주 인용되는 또 하나의 문장이 있다.

‘카르페 디엠(carpe diem)'. 본래 이 말은 오만하지 말고 ‘현재를 가치 있게 살라’라는 뜻

오늘을 즐기며 살라는 것으로도 읽힌다. 메멘토 모리와 카르페 디엠은 언뜻 보면

다른 뜻 같아 보이나 늘 함께 짝을 이루어 역사의 물결을 타고 사람들에게 속살거린다.

우리에게도 ‘花無十日紅’이라는 같은 맥락의 문장이 있다.

열흘 가는 꽃이 없듯이 ‘한 번 흥한 것은 반드시 쇠한다’는 이치를 꿰뚫고 있다.

‘아모르파티’도 일맥상통한다. 사랑을 뜻하는 ‘아모르’와 운명을 뜻한 ‘파티’를 합성한 라틴어로

‘운명을 사랑하라’는 뜻을 지녔다. 인간이 가져야 할 기본이 되는 삶의 태도로, 니체가

처음 사용했다.

생명이 너의 코에 달려 있다. 날숨 한 번 뱉었다가 들이키지 못하면 죽고,

하늘에서 떨어지는 새똥 하나를 피하지 못하는 게 연약한 사람이다.

그러니 교만하지 말고 매 순간 삶을 성찰하며 살라고 이른다.

죽음을 기억하고 운명을 사랑하고 오늘에 충실하라고...

-소설가 이관순-

지금, 소금, 황금중에

제일은 지금이라고 합니다.

현재를 즐기고

오늘에 충실하며

찰나를 소중히 해야겠네요.